谁人无一条拄杖，我家收底丑模样。彻头彻尾节目深，从生至老筋骸壮。
不须修，何须漆，体段自然成个格。或行或坐尽随身，或倚或携还任力。
抛一抛，卓一卓，三界魔王顿惊愕。雨云雷电匝长空，展尽神通难揣摸。
有时收，有时用，纵夺临机恣拈弄。傥蒙上士入门来，一棒打教知痒痛。
说道理，没人情，动著教伊祸患生。休誇昔日化龙势，谩说当年解虎声。
挑日月，吞乾坤，划开一路涅槃门。大丈夫儿须执捉，一言不契命难存。
拄杖歌。宋代。释咸静。 谁人无一条拄杖，我家收底丑模样。彻头彻尾节目深，从生至老筋骸壮。不须修，何须漆，体段自然成个格。或行或坐尽随身，或倚或携还任力。抛一抛，卓一卓，三界魔王顿惊愕。雨云雷电匝长空，展尽神通难揣摸。有时收，有时用，纵夺临机恣拈弄。傥蒙上士入门来，一棒打教知痒痛。说道理，没人情，动著教伊祸患生。休誇昔日化龙势，谩说当年解虎声。挑日月，吞乾坤，划开一路涅槃门。大丈夫儿须执捉，一言不契命难存。
释咸静，俗姓高，楚州山阳（今江苏淮安）人。住楚州胜因寺，号戏鱼，为南岳下十四世，泐潭应乾禅师法嗣。后居涟漪天宁寺，卒，年七十一。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十九首。 ...
释咸静。 释咸静，俗姓高，楚州山阳（今江苏淮安）人。住楚州胜因寺，号戏鱼，为南岳下十四世，泐潭应乾禅师法嗣。后居涟漪天宁寺，卒，年七十一。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十九首。
追赞耿侍御年伯。明代。毕自严。 大夫矫矫龙鹄姿，才华气节倾当时。惠文柱后豪右避，埋轮都下豺狼悲。一朝南巡持绣斧，风凛霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，宁能希指滥网罟。浮云蔽日天听高，江干泽畔空牢骚。仁人放麑诚不忍，独秉三尺障洪涛。论定司徒还上书，贤奸皎皎列前除。炙手气燄有时尽，保全忠谠论非虚。况看哲嗣绍前修，慰藉虞渊援鲁矛。啬前丰后较孰胜，且有竹帛光千秋。
题皇雩山图。。宋孝宗。 仙鹅飞去是何年，灵迹犹存古岭边。藤老龙蟠疑护法，山幽禽语是逃禅。水攀古木身忘倦，口吸香泉骨欲仙。邻叟不知唐世远，犹言谢母旧因缘。
偈颂一百二十三首 其一○六。宋代。释祖钦。 禅，树止叫喧喧。道，门前风浩浩。冷地思量真可笑。笑什么，等闲拾得一颗苏州梨，看来却是青州枣。
和史济川见赠。宋代。冯时行。 岁晚扁丹雪霰边，萧疏与君俱可怜。向来共厄黄杨闰，别后相逢白发年。觅句剩烦梅作兴，攻愁直纵酒称贤。故人一笑诚希阔，得失休论布幔天。
奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公。唐代。徐铉。 满卷文章为世重，出尘心迹少人同。腾腾自得修真理，不管浮生觉梦中。