如是数珠祇一颗，离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说，三世一切说这个。
未了人，休将过，成佛人希念佛多。却将妄念数如麻，念来年久却成魔。
假慈悲，当什么，顺时吉，逆时祸。行住坐卧似风牵，诳谤佛法如行货。
木槵子，麻穿过，假名一百单八个。和酒和肉耀心光，谁觉死来连汝堕。
心念肉，口波波，业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛，身心净土自弥陀。
旃檀成，来惠我，拈起连天笑一和。自家不比这般人，黄叶止啼元是我。
聪明人，犹较可，二乘闻说心如火。几百劫中用数珠，今日教人都诀破。
善男子，不恁么，法无断灭言无过。一人道假百千虚，何不学西来达磨。
不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。九年面壁没人知，直指人心少林坐。
雪齐腰，割臂堕，犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心，忽然解悟方担荷。
报参玄，休懡㦬，决择身心是什么。虚空何物可相当，体得一如闲打坐。
十方诸佛念珠同，法界圆明无两个。
数珠歌。宋代。释印肃。 如是数珠祇一颗，离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说，三世一切说这个。未了人，休将过，成佛人希念佛多。却将妄念数如麻，念来年久却成魔。假慈悲，当什么，顺时吉，逆时祸。行住坐卧似风牵，诳谤佛法如行货。木槵子，麻穿过，假名一百单八个。和酒和肉耀心光，谁觉死来连汝堕。心念肉，口波波，业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛，身心净土自弥陀。旃檀成，来惠我，拈起连天笑一和。自家不比这般人，黄叶止啼元是我。聪明人，犹较可，二乘闻说心如火。几百劫中用数珠，今日教人都诀破。善男子，不恁么，法无断灭言无过。一人道假百千虚，何不学西来达磨。不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。九年面壁没人知，直指人心少林坐。雪齐腰，割臂堕，犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心，忽然解悟方担荷。报参玄，休懡㦬，决择身心是什么。虚空何物可相当，体得一如闲打坐。十方诸佛念珠同，法界圆明无两个。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
发虹县。宋代。孔平仲。 驱马汴河西，从此游帝乡。瞻言驿堠短，喜及春日长。碧瓦映茅茨，人烟密相望。刍茭足供马，亦有酒可尝。旁观波澜起，万柁攒舟航。一跌性命已，岂惟肌骨伤。不如榆柳堤，中路稳腾骧。去家渐及旬，犹走淮楚疆。却视故山隐，忽在天一方。东轩复难到，兰芷媚幽香。驰光不可留，游女已采桑。
牡丹百咏 其十。明代。张淮。 红玉肌容艳有神，九天飞下一仙真。垂头雨后犹倾国，点额风前欲唤人。龙脑薰成香世界，蝶翎逗落锦埃尘。春光得我方能丽，笑杀凡花号丽春。
诉衷情令。宋代。杨炎正。 露珠点点欲团霜。分冷与纱窗。锦书不到肠断，烟水隔茫茫。征燕尽，塞鸿翔。睇风樯。阑干曲处，又是一番，倚尽斜阳。
春旱既甚祷祈未应小园即事。宋代。文彦博。 渴望甘膏苏旱岁，日趋祠庙罄虔祈。春风也解相欺罔，鼓扇杨花学雪飞。
夜坐舟中偶成。宋代。孔平仲。 臲卼扁舟抱寒水，逍遥野客坐孤蓬。一天星月清吟外，万里江山极望中。遁迹未能离草莽，机心唯欲破羌戎。此心未遂难为语，负剑长吁气满空。
春帖子词二十首·十夫人合五首。宋代。欧阳修。 玉殿签声玉漏催，彩花金胜巧先裁。宿云容与朝晖丽，共喜春随曙色来。