越人多信鬼,此风盛今日。居丧延浮屠,因鬼乃及佛。
释氏有何能,云有忏悔术。斯言若安听,已犯异端律。
置亲于有罪,子罪先可杀。近来取悦耳,箫管杂饶钹。
黄冠更狂诞,上表达天阙。吾徒读儒书,睹此愤难遏。
伊川程夫子,遗言当载笔。
间居杂诗 其三。清代。陈光绪。 越人多信鬼,此风盛今日。居丧延浮屠,因鬼乃及佛。释氏有何能,云有忏悔术。斯言若安听,已犯异端律。置亲于有罪,子罪先可杀。近来取悦耳,箫管杂饶钹。黄冠更狂诞,上表达天阙。吾徒读儒书,睹此愤难遏。伊川程夫子,遗言当载笔。
陈光绪(1788-1855)字子修,号石生,浙江会稽人,道光十三年(1833)进士,官至山东武定同知。著有《拜石山巢诗抄》四卷。 ...
陈光绪。 陈光绪(1788-1855)字子修,号石生,浙江会稽人,道光十三年(1833)进士,官至山东武定同知。著有《拜石山巢诗抄》四卷。
题邓云乡红楼识小录。近现代。施蛰存。 一梦红楼三百年,燕京风物付云烟。凭君话旧存文献,又见都城纪胜编。
次韵和石学士见寄十首。宋代。宋庠。 荣路徘徊力已疲,保全恩惠剧春熙。须知散栎无庸日,方到群材构厦时。
郑惠叔阁学守建宁三首。宋代。袁说友。 周这士也贵,如圭璧璠璵。东陕与南土,出入本裕如。高冠不可羁,位次实有余。轻此一叶舟,孰肯戏鲁儒。自公抗章行,益以贵士夫。