李德秀致政以其生日前一日约士友至长庆院访
李德秀致政以其生日前一日约士友至长庆院访朗读流年苦被雪霜催，以有山中自四时。
寒色憗花妆岁晚，晓阴挟雾放春迟。
似嫌俗客不同调，留与高人共胜期。
但原多书冲佑考，与君长伴岁寒枝。
李德秀致政以其生日前一日约士友至长庆院访。宋代。魏了翁。 流年苦被雪霜催，以有山中自四时。寒色憗花妆岁晚，晓阴挟雾放春迟。似嫌俗客不同调，留与高人共胜期。但原多书冲佑考，与君长伴岁寒枝。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
诘士闻予将至扬留所购沧酒见待。唐代。全祖望。 十年不接麻姑酿，横海春光梦寐馀。好事更谁千里致，多情为我一尊储。旧闻几忆长洲老，绝品宜魁曲洧书。正值江村黄叶满，旅人乘醉涤尘裾。
客中遇雪不胜家山之思催晦庵写诗及书。宋代。赵蕃。 旅枕骤疑风彻屋，晓窗还见雪填渠。梅花未放腊前蕊，雁足浑无别后书。故意谁其哀范叔，倦游身自困相如。赠言故愈绨袍赐，载路何须驷马车。
方洲八景八首 其二 杏圃朝霞。明代。张宁。 春深花正开，天晴海初曙。霞光云际来，艳色溢蓬宇。明明碎锦坊，淡淡秋容圃。聊因旦晚欢，妍丽安足数。